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第三百二十三章:天帝血脉,玄门正宗;至阴之魂,太阴器灵(2/3)

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天帝血脉,玄门正宗,玉清正统,元始真传,那位三界第一战神的天赋本命神通,本就不是现在的自己可以开启驾驭的。

在开启昊天法目之后的每时每刻,张烈都能清晰感受到自身善尸/神性的不断提升,恶尸/兽性的不断减少消亡,这可并不是什么好事。善尸、恶尸、我尸,三者合一方为修士,彼此消磨生灭彼此淬炼方为修士之精进。

以道术强行斩掉其中任何一者,都会导致巨大的失衡,就算短时间内可以因此获得巨大进步,最终也必须会导致某种自毁的到来。张烈确定现在的自己距离传说中的斩去三尸的道行还差着至少几千年的修炼,而且自身也并不想变成无情无爱,无欲无求之人。

接连调整状态,连续数次施展对应着的道术之后,张烈方才将额头上的金童缓缓闭上,却也是心力交瘁,狼狈至极。

张烈的筑基本命神通为:剑心通玄气,可以做到完美的法力剑气转化。使自身成为执剑之人,而并非成为一柄剑。

张烈的紫府本命神通为:天童之刃,剑斩肉身,心斩鬼神。可以做到完美的心剑与杀剑互为转化。

因此绝世杀力,惊世骇俗。

要知道一名修士的道心坚定、精神意志力,是有高低上下的起伏变化的,正所谓得道容易养道难,在得道的那一刻,修士的道心都是相对完美的,但是在日后的修炼过程中,这种完美却必然会逐渐受到外魔的侵袭,因此受损。

云梦真人便是如此,张烈注意到在之前的战斗中,她为自己师尊萧山真人所重创,作为一名幻术高手,自身最得意的幻法被破,这种肉身上的伤害也就罢了,在精神意志力上的伤害,定然是短时间内难以消除的。

这段时间,就是云梦真人几百年来的道心、精神意志力最低点。

张烈捕捉到这一点,把握这一点,因此设下杀局,布置下来一个一剑出手的机会。

被昊天法目注视的状态下,哪怕张烈并没有事实上修炼任何倾向,但昊天法目依然被动加持着张烈的幻术能力,压制云梦真人的幻术能力,因此云梦真人才无法看破太阴白骨幡的幻术变化,这并不是因为张烈的幻术能力超过云梦真人,而是因为昊天法目的绝对压制力,属于道法层级领域的压制。

同时也只有在开启昊天法目的状态下,张烈方才能将紫府本命神通天童之刃的心剑杀力发挥到极致。

张烈面向云梦真人一剑斩出之时,那一剑并不是炼剑成丝,也不是剑气雷音,甚至不是大五行生灭剑气,仅仅就是最为纯粹的心剑一击:一击定生死,这一剑你挡得住,我死,你挡不住,你死。

但问题在于,云梦真人此时此刻在自己生平百年来道心的最低点,而张烈则恰恰相反,是自身道心的顶点。

因此一剑过后,云梦真人的肉身丝毫无损,但是人却死了。不过这一剑过后,张烈也是代价巨大,强启昊天法目消耗本源,接连数次施展道术才将其勉强关闭。

“至少在晋升紫府后期之前,我不能再开启这项神通了,否则本源消耗过度,必然会影响我未来修炼昊天法目的根基。”

中所记载的道性/本源,基本上是难以通过任何外物来弥补的,只能随着时间的推移,自身道法道性的增长而增长,不过渡过天劫,也可以一定程度上补充道性/本源,若非自身渡过一次天劫,并且还可以感应到第二道魔劫的生成,张烈自身也不敢这样过度消耗昊天法目。

当张烈闭合法目,恢复过来时,却刚好看到太阴白骨幡,自消融开的冰蓝寒气中脱困而出,化为一道黑色旋风将云梦真人的肉身当头罩落吞噬下去,于虚空当中重新化为一杆白骨长幡。

“意!?”

看到这一幕,张烈感到略有一些惊奇。

因为太阴白骨幡经庚金精沙冲击攻毁,理应是灵性大损的,非十年祭炼之功或血祭之法难以完全恢复过来。

更何况它已被自身祭炼为本命法器,理当控御由心完全不会如此自作主张才是。虽然,自身也的确是打算拿云梦真人的肉身血祭它的。

“这种本命法器自发发动的情况,几乎不可能出现,除非,是遇到了至阴之魂?”

张烈的脑海当中回忆起太阴玉册上的道法记录,终于,让他想到了一个解释:

太阴玉册,本就是一位至阴命格,拥有至阴之魂的修士创立的,那个时候太阴玉册又被称之为太阴灭绝法。

只是太阴灭绝法太过极端凶戾,难以驾驭,没有至阴命格、至阴之魂的修士根本就难以修炼。

这导致太阴灭绝法一度一脉相传,几近传承断绝,后来经过几代传承者的修正与变化,太阴灭绝法逐渐演化为太阴玉册,也逐渐不再受限于命格魂力的制约,虽然威力有所降低,但是也能够接受。

在那之后太阴玉册的修炼者,就开始心心念念太阴器灵了,找到一位拥有至阴命格、至阴之魂的修士,杀掉对方将之炼化为器灵,就可以大增太阴玉册威力,尽得道法之利。

“不是吧,这位云梦真人竟是拥
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