其实，内阁负责制，就来自中国，公务员制度，官吏制度，都来自中国，此时此刻的政事堂，其实就是内阁负责制，他就是内阁。
到得明朝，这个制度尤其成熟，特别是有些皇帝，一辈子也没有上过几天朝。中国三省六部这一套，其实就是后世千年全世界的行政模式（注意，这里说的是行政模式，不是政治制度，也不是意识形态）。
后世西方人，不仅把这套内阁学得明明白白，连党争也学得明明白白。所谓西方民主，就是各个国家各种党，为了一个首相，为了一个总统，那真是斗天斗地，斗得昏天暗地……
党争这玩意，中国千年历史明明白白，不可取。党争越盛的时候，便是中国历史越气人的时候。党争大起之后，一定带来国势的没落。
一旦党争大起，那真是啥事也干不好，就剩下内耗了。
中国的历史经验下，有一个真理，政治，在于互相妥协，在于互相商议。一定不在于内部互相的斗争。这就是政治协商制度！这才是真理，也是儒家中庸的本意。
后世西方的党争，把历史拉长再看，终有一日再回头，也会是西方没落的主要根源！
而后世西方之所以能崛起，从来不是因为所谓民主之下的党争，他们的崛起，来自殖民，来自掠夺，来自战争。崛起之后，才开始所谓民主，也就开始了惨烈的党争。
这个过程是什么？不就是大宋朝吗？不也是大明朝吗？崛起了，牛逼了，开始自己干了自己了，然后就开始走下坡路了。
历史，他是个圈！是个循环。
说这么多，只在说狄咏此时此刻的思考，他知道，自己要革命，乃至……可能也要谋朝篡位！
但他也有不知道的，不笃定的，那就是该给这个国家留下一个什么样的政治制度！将来何去何从，如何才能真保一个万世基业，不说万世吧，几十世，总是要保的，几十世之后的世界，狄咏也想象不到。
但几十世之内的世界，狄咏是多多少少能想象到的。
如果真要谋朝篡位，这赵家人，赵官家，又该如何处理？君主立宪？君主立宪不还得争夺首相吗？那怎么争夺首相呢？怎么决定权力最终的归属？
党争？
这他妈又是个圈。
不党争，那就需要一个系统来选贤任能，那皇帝的权力又如何去制约？君主立宪下的党争，也有其合理之处，那就是可以越过皇帝来交接权力。
不君主立宪，不要皇帝了，名义上的吉祥物皇帝也不要了，那又该怎么办？
还是需要一个政治与行政系统来选贤任能……
只靠官员系统，公务员系统，来治国。他有一个不稳定性，也是最终领导人权力的归属问题。
这里面还涉及政治协商的制度又该怎么建立的问题？
唉……
狄咏想得头大！之前都不会去想这个问题，因为赵祯还坚挺，如今赵祯不坚挺了，这些问题都到了面前。
但终究还是想得有些远，因为狄咏一旦真大权在握，他还有几十年能活，还有几十年去想这些问题。
大不了……
他妈的，反正时间还长，大不了就有样学样，就学教员走过的路。从意识形态，到举国政体，全学个遍……还要学得全，中国特色社会主义道路！虽然难，但有几十年时间去做，一步一步来。
狄咏神游天外，忽然听得韩琦一语：“小狄枢相，此事你来说说吧……”
狄咏举目四望，啥事啊？
妈的，开会走神了……
“这个……此事啊……什么事来着？”狄咏问道。
韩琦面色一变，语气不善：“小狄枢相莫不是还未睡醒？若是贪睡，不若先回去睡一觉再来……”
领导批评人了，这也是领导在展示自己的权威。
狄咏如今，能惯着韩琦？
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