&l; =&qu;&qu;&g;&l;/&g;&l; =&qu;250&qu;&g;&l;/&g;&l;&g;“这是一段佛道二派争执的缘故，所有事的起源和开始，原本，起的佛隶属于道派，道派管辖着佛派。”
“所以，佛派可以拥有定时定量的蟠桃，可……当‘安天大会’一出来，道派和佛派算是正 的对立上了，因此，佛派的蟠桃没有了。”
“没有了蟠桃，意味着没有了保障，可……正在这个时候，一个人站出来了，这个人就是——蝉子。”
“如是我闻：那唐僧本是蝉子转世，十世修行的好人。一点元阳未泄，有人吃他一块肉，长寿长生。唐僧是蝉子转世，准确的说是第十次转世。蝉子死后，投胎，长大，再死掉，再投胎，再死，再投，。。。。。。如此反复到第十次的时候，才是唐僧。”
“天上拒给蟠桃，佛派面临灭门之灾，蝉子于危难之际，舍取义，把自己的躯贡献出来，在一个阴天的时候，被他们活活地蒸了，大家放松了体的每一个部位，心愉快地一人吃他一块肉，得以延寿。从而使佛派挺过了危机，度过了劫难。蝉子，善莫大焉啊。”
“雷音寺里经常积聚在如来佛边的人有：四菩萨、八刚、五百罗汉、三千揭谛、众比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷等等。”
“出家的男人称比丘僧和尚，出家的人称比丘尼尼姑，在家修行的男士称优婆塞，在家修行的人称优婆夷。这些很明显都不是有正果的人，尤其优婆塞、优婆夷都是不算是正规之人。”
“四菩萨括他们的坐骑或童子、八刚、五百罗汉、三千揭谛，这些都是有编的神仙，再加上雷音寺以外的如弥勒佛和其他的佛，大概有四千左右，他们都是要吃蝉子延寿的。”
“可问题是蝉子只有他一个人，哪够四千多个人分吃啊这些人从上次吃蟠桃算起，已经快三百多年了，所谓的五百年年的大限还有一百多年就要过期作废了，那怎么办呢办法还是有的。”
“分十批吃，每批四百人，一人吃他一块肉，一块肉按一两算，才四十斤，绝对够吃。一块肉若按一两半算，才六十斤，也绝对够吃。”
“吃完之后，蝉子就再转世，长到十三岁半以前，再给下一批四百人吃。如此转世给大家吃十次，就正好可以赶在一百四十年之供四千人人吃遍。”
“怎么叫‘一点元阳未泄’你能保证他不和人，但你不能保证他到了发育期不发生梦遗，只要一遗，元阳就泄了。元阳泄了其实也没关系，因为蝉长老一世就是个成年人，肯定有过梦遗，而大鹏吃了也有效，大鹏也没说过他‘一点元阳未泄’这类的话。”
“是因为他们要赶时间，必须在一百四十年之完成十次转世，导致了蝉子从第二世到第九世之间还没到发育期梦遗的年龄就被他们吃了，这才造就了真正‘一点元阳未泄’的奇男子。”
“全部吃完后，蝉子就不再转世，留做下一个劫难使用。但是大慈大悲的观音菩萨解脱了他，使他投胎做了唐僧，又以他为饵，蛇出洞，以便消灭所有西牛贺洲的妖怪。”“蝉子就是这样转世的，因为吃过他的人太多了传出去的消息也就格外的多，导致所有的妖怪都知道了吃唐僧肉的正确方法也没有谁怀疑过，因为吃过的人都活下来了。”
“唐僧啊，总是过不了惊恐之关，总是胆怯的令人憎恨，一点也不像个高僧转世的样子，因为在他的潜意识里，已经被吃怕了。”
“各不同的妖怪，素无来往的妖怪，他们知道的都是一样的，而他们又不可能事先串通好了一起说：‘有人吃他一块肉，延寿长生’，但事实上，妖怪们都是这样说的，所以，这句话的意就是指：曾经有人吃过他的一块肉，并且延寿长生了。”
“而这些人，正是大雷音寺之人。”
“所以说，上次的唐僧中途动了道心，去往大雷音寺真个是被活活的吃了啊？”
“这是当然，虽说唐僧已经不是蝉子了，可……蝉子轮回转生成了唐僧，其还是有一些的延寿效果在其中。”
“既然唐僧送上门来，自然不可让其安然无恙的出去，所以，唐三藏被活活的吃掉了，幸亏其三个徒弟拼命救下，最终才让其再一次的重生了。”
“你为何会晓得这么多的真相？”
“我知道的东西，可比你知道的太多了，毕竟，我活的岁月太过于长久了，有了人参果，我近乎可以与天地同寿。”
“可……你既然已经知道了佛派这么的大恶，你为何还要投靠佛派呢？”
“哪一个王朝的崛起不是随着血雨风，而且还是在这么一个吃人的世界当中，既然你活在了这么一个世界之中，你就必须接受一切。”
“更何况，每一个王朝的出现，一定带着一丝恐怖的彩在其中，你真个理解了之后就可以明白了，而且，佛派的确是大恶，可……却是一种明恶，不像道派，自认为底蕴历史悠久，却习惯于背地里使坏。”
“你真个认为如来为什么会在孙悟空大闹天空之际应昭前去收服孙悟空
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